侗乡奇石的魅力
地处湘西南大山深处的通道县，是一个以侗族聚居为主的较为偏远的山区县。近年来，这里的奇石收藏正悄然形成，奇石收藏者的藏石也不乏精品，它们正以石文化形式折射出侗族文化的璀璨光芒。
通道侗族自治县东部为雪峰山余脉，西部为云贵高原东缘，广西十万大山横陈县境南部、珠江水系融江支流与长江水系支流渠水在此分源。特殊的地理位置造成了特殊的丹霞地貌，硅石资源丰富。渠水河床卵石千姿百态，图纹纷呈，色彩丰富，具有强烈的艺术魅力。境内山多林茂、沟壑纵横，主要有石灰岩、锰铜金属矿、河卵石、水晶石等。
石头本是无生命、无思想、无意识的东西，但是人类按照人的思维赋予石头文化内涵后，石头便具有了观赏、品味的价值。这说明奇石鉴赏需要一定的文化作为依托。
中国的古典诗词、书法、绘画艺术算是中华奇石的文化依托。因此，中国人在石头里看到的是形形色色的东方绘画，绘画般具象、抽象写意的物象，被意象化地雕塑、造型表现。
侗族“万物有灵”的信仰观给奇石赋予了神秘的色彩，其主要特点是泛神论的自然崇拜和种类繁多的图腾崇拜，以祖母神“萨”为核心的祖先和英雄崇拜。在他们看来，自然界中存在着某种神秘超凡的力量，即是大自然里的神灵，天上的日月星辰、地上的山川河流、各种动植物，皆是有生命的神，自然界中的石头当然也是如此。所以，侗族人民对石头有着一种特殊的神往。例如，他们修建的萨坛即祭萨神的祭坛，中央都要安放一块白色的石头，用来象征太阳的光芒。侗族村寨修建的鼓楼、风雨桥、凉亭、田边、地头往往立有一块或几块造型奇特的石头，据说可以镇邪。如某块石头具有侗族图腾图样，似侗族信仰和崇拜的太阳图腾、蜘蛛、伞图腾、金鸡、龙凤等纹样物象，侗族人民就会更加珍视。因为石头具有质地坚硬、亘古不变的特点，侗族人民还把石头的自然属性与严肃的法律(款)文化联系起来，把石头作为法律(款)的象征。据《通道侗族自治县概况》记载，侗族人民将“铜岩鼓”置于群众集合的鼓楼中，作为法律条款的象征。以后逐渐接受汉族文化，将“岩石”一词，用款来代替。
侗族民间文学也有许多关于石头的传说，这使侗族的奇石世界更加精彩。如，传说，临口有一座神仙岩，是萨神的化身。萨原姓吴，是吴能的女儿，她继承父志，与侵占侗家山寨的官兵土匪血战9年，最终因寡不敌众，跳崖牺牲，化为石人。
用侗族浓郁的民俗艺术观去发掘奇石，会使奇石具有神奇的艺术生命力。近年来，笔者注意收藏整理各类奇石资料，走遍侗乡的山山水水，在收集奇石的同时，深入侗家村寨体验侗乡民俗风情，潜心研究侗民族文化，并结合侗族的民俗生活和文化传统，为这些奇石命名，如《侗家雄风》不知是侗家哪员战将，还是谁家大力士，在此斗顽除凶，降妖捉怪，大展雄风。《红太阳》、《侗家老寿星》、《侗家姑娘》、《侗家织锦》等各具物象的奇石精品，以它那奇妙的图案，独特的造型展现自然造化之美，展现民族文化之绝。
侗族石文化研究，分别从宗教信仰、生活习俗、民间艺术、民俗风情等方面进行品赏，故而明显地打上了侗族石文化的烙印。(责编：小米)