少数民族文艺：古老又充满活力的新兴学科

文/云  峰

作为一门新兴学科，少数民族文艺研究在改革开放以后开始进入大发展和成熟时期。具体表现为资料的搜集出版；专题专人的研究；族别门类史和综合门类史的撰著；研究机构的建立和专业报刊杂志的创办；学 科点、硕士点、博士点的建立等。

资料的搜集首推由文化部、全国文联及各协会、国家民委联合主持，各省市自治区有关单位承担的《中国民间音乐集成》、《中国曲艺集成》、《中国戏曲集成》、《中国器乐集成》、《中国民族民间舞蹈         集成》、《中   国民间故事集成》、《    中国民间谚语集成》7套集成。基本囊括了我国55个少数民族文艺，特别是民间文艺的代表性作品，为进一步系统研究打下了坚实的基础。

    专题专人研究亦涉及面广，成果丰富。可以说我国55个少数民族的作家、音乐家、舞蹈家、美术家、戏剧影视家及其代表作，以及不同门类艺术品种流派均有研究，论文论著据不完全统计达数千种之多。

族别门类和综合门类史的研究撰著更是少数民族文艺研究的集大成性成果。族别门类史研究，有的门类本来在“文革”前已着手进行，如各少数民族的文学史，但由于“文革”的耽搁未能完成。进入新时期以后，由中国社科院少数民族文学研究所牵头组织，有关省自治区社科院和大专院校承担的55个少数民族的文学史已接近分别完成，有的已正式出版。综合性的文学史亦有《中国少数民族文学》、《中国少数民族文学史》、《中国少数民族现代文学》、《中国少数民族当代文学史》等出版。少数民族音乐、舞蹈、美术方面，族别史研究专著目前尚少，只有《蒙古族古代音乐舞蹈初探》、《朝鲜族舞蹈史》、《蒙古族美术研究》等数      种，但综合史研究撰著方面却取得了较突出的成绩，有《中国少数民族美术史》、《中国少数民族美术  》、《  中国少数民族音乐史》、《中国  少数民族舞  》等。另有词典类的《中国少数民族艺术词典》。这些研究成果对少数民族文学艺术的学科建设起了重要的作用。

研究机构的建立和专业杂志创办是新时期少数民族文艺研究取得突出成就的有力保证。进入新时期，党和政府对少数民族精神文明建设非常重视，成立了国家社科院所属的少数民族文学研究所，中央民族大学所属的少数民族文艺研究所，有关省市自治区成立了少数民族文艺研究机构与教学单位。这些单位集中了一大批专门从事少数民族文艺研究与教学的专门人才。对推动少数民族文艺的研究与普及起了骨干作用。国家还投入大量经费创办了多种专门发表少数民族文学艺术作品与研究成果的报刊杂志。如社科院少数民族文学研究所主办的《民族文学研究》；中国作协主办的《民族文学》；广西艺术研究所的《民族艺术》等。各有关少数民族省市自治区研究单位和大专院校主办的报刊杂志更是不计其数。另外，专门出版或主要出版民族类图书的国家级和省部级出版社也有数十家。

学科点、硕士点、博士点的建立，更是一个学科成熟与繁荣的重要标志。进入新时期以来，少数民族艺术、少数民族语言文字学科，已成为中央民族大学“211工程”重点学科，少数民族语言文学还是国家民委的重点学科。全国唯一的少数民族艺术硕士点、少数民族语言文学硕士点、博士点也在中央民族大学少数民族文艺研究所和少数民族语言文学院建成。有关民族地区的大专院校和研究机构，更是建成大批单一民族的重点学科和硕士点、博士点。如内蒙古大学、延边大学、云南大学、新疆大学、广西大学的蒙古学、朝鲜    学、维吾尔学、壮学等重点学科和硕士点、博士点。这些学科点、硕士点、博士点培养了大批少数民族语言文学与艺术研究的专门人材，从而极大地推动了少数民族文艺研究工作的开展。

    少数民族文学艺术研究应根据不同情况，各有侧重展开深入研究。文学研究，在目前各少数民族专题专人和族别史研究已比较深入的情况下，应侧重加强综合研究。目前出版的数种涵盖55个少数民族文学的综合文学史在这方面开了一个很好的头。但限于当时的研究深度，这些综合性文学史基本上是板快结构，即某章某节是某某民族文学，互相之间内在的联系探讨得不够。下一步就需从比较研究的角度入手，分地域或语言系统、文化系统找出其内在的客观联系，使综合性文学史成为真正科学意义上的文学史专著。马学良等人的《中国少数民族文学比较研究》起了个好头。这种比较研究又可反过来促进专题专人和族别研究的进一步深入。当然，这之前还可先从局部比较研究着手。

    少数民族音乐、舞蹈、美术、戏剧、影视研究，目前专题专人和族别门类史研究，还应是侧重点。因为这种研究深入下去并取得较多成果后，综合性门类史研究才能深入展开，写出真正科学意义上的综合性门类史著作，学科建设也才能更加系统化、科学化。

少数民族文学艺术的学科建设和硕士点、博士点的建设，亦应是下一个世纪需花大力气的工作。目前已有一个良好的基础，比较成形的学科已经形成，硕士点、博士点已经设立，下一步需研究出版一批最能代表本学科特点的专著、著作，如少数民族艺术史，以及科学意义上的各门类史等。这些专著、著作可作为培养硕士研究生和博士研究生的教材，同时亦可为国内外文化交流和有中国特色的社会主义精神文明建设做贡。当然，研究方法、手段、理论思维方法等的现代化亦应是题中之意。

另外，少数民族文学艺术作为新兴学科，它既属于民族学范畴，亦与中国文学和中国艺术有密切关系。这样就要求它既要密切关注民族学学科的发展建设，与民族历史、民族宗教、民族习俗、民族政治、民族  经济等紧密结合，又要与中国文学和中国艺术研究融为一体。前者目前做得尚好，后者却存在较严重的不足。迄今出版的大量《中国文学史》、《中国音乐史》、《中国舞蹈史》、《中国美术史》等著作       ，虽然涉及到了少数民族文学艺术，但基本上还是以汉族为主的。这样就与少数民族文学艺术的悠久历史和丰富多彩极不协调。如世界著名的中国少数民族三大英雄史诗《格萨尔》(藏族)、《玛纳斯》(柯尔克孜族)、《江格你》(蒙古族)，目前出版的数十种《中国文学史》很少论及，而汉族尚缺史诗作品，如收入正好可弥补此缺憾。音乐、 舞蹈 、美术方面也如此。下一个世纪，少数民族文学艺术的研究一定要融入中国文学与中国艺术研究的这一洪流中去。加强两方面学者之间的交流与协调。好在目前大家都已认识到这一问题，并且已初步付 之于行动。如社科院文学研究所主编的10卷本《中国文学史》，已大大加强了少数民族文学的份量；一  《中国音乐史》、《中国舞蹈史》等著作也将  少数民族音乐、舞蹈作为重要章节来介绍；特·赛音巴雅尔等人编著的《中国当代文学史》，少数民族作家及其作品占到了30%左右的篇幅。

    可以预见，少数民族文学艺术研究及学科建设，在下一个世纪，必将迎来更辉煌的发展建设时期。(责编辑：贾天粒)