老舍先生是作家，也是诵读高手、演说家。他的第一篇演讲词，是1922年10月10日在天津南开中学发表的《双十》：“……我愿将‘双十’解释作两个十字架。为了民主政治，为了国民的共同福利，我们每个人须负起两个十字架——耶稣只负起一个：为破坏、铲除旧的恶习、积弊，与像大烟那样有毒的文化，我们必须预备牺牲，负起一个十字架。同时，因为创造新的社会与文化，我们也必须准备牺牲，再负起一个十字架。”（《老舍全集第19卷》）此后，他的演讲或诵读活动，也伴随着写作与日俱增。

老 舍  

1925年，老舍先生到英国伦敦大学东方学院任中文教师时，创作了《老张的哲学》《赵子曰》《二马》，开始走上文坛。他在课堂上开设《唐代爱情小说》讲座，讲授“官话和中国古典文学”。老舍天生是个幽默家，又是个标准的男低音。他的讲课常引起大笑。课余，他还为英国灵格风唱片出版公司亲自朗读、编录了中文语音示范教材《灵格风汉语声片》，共两册30课16盘。第一册是英译本，用国际音标注音，合作者是东方学院教授布鲁斯和爱德华兹小姐；第二册是中文课文，包括《红楼梦》《伊索寓言》等名著片段。其中，所有的语音对话都是北京话标准的“老舍成色”。譬如《卖水果》——     

  甲：请问，这个香蕉卖多少钱一斤呢？

  乙：二毛钱一斤，先生。

  甲：香蕉是不错，可是二毛钱一斤有点太贵了。况且现在正是香蕉贱的时候。

  乙：先生你不知道哇，现在的运费和税捐都比从前重了，我们也没有法子不卖贵一点。再说，这是熟透了的香蕉。

  甲：无论如何也不应当这么贵呀。

  乙：好吧，先生多买一些，我贱卖一点，两凑合，买卖不是就成功了吗！给先生三斤吧，算你一毛八分一斤，这公道不公道？

  甲：好，就这么办吧。你真会做买卖呀。

1946年老舍在耶鲁大学演讲后与曹禺合影         

      老舍先生的中文课讲得十分生动、诙谐，调动了大家的情绪，听者常常“满坐”。        

      老舍先生的诵读才能，又往往和他的作品风格紧密结合，相得益彰。

老舍先生部分作品       

       上世纪30年代初，老舍在写《骆驼祥子》时，更加注重作品语言，每当他写完一段，就念给妻子胡絜青听，请她提意见。若妻子不在时，他就念给熟人听，直到人家听不出毛病为止。老舍以多年的经验，秉承“再念再念再念”的为文秘诀，在创作日益精进的同时，也逐渐成为一位朗读高手、大家。

《骆驼祥子》德文译本 

       老舍在美国期间，曾经和作家蒲爱德女士合译英文本《四世同堂》。有过在华经历的蒲爱德虽然看不懂中文，但耳朵管事——听得懂。于是，老舍先生就将《四世同堂》声情并茂地一段一段念给她听，再由她译成英文。后来，《四世同堂》中文稿那遗失的13个章节，还是从这个英译本里“找回来的”呢。

《离婚》英文译本

   新中国成立后，老舍先生的话剧创作蒸蒸日上。在与北京人民艺术剧院的编导、演员们讨论、切磋剧本的时候，老舍先生经常即兴朗读剧中人物的对话、片段。比如，话剧《茶馆》最早发表在1957年7月《收获》第1期上，老舍就曾将其初稿拿到剧场，念给剧组演员们听，那时剧组也有许多青年演员。他字正腔圆的北京话，极富情感的抑扬顿挫，对大家进一步塑造角色，把握人物的内心世界，大有裨益。因此，每逢老舍来剧院朗读剧本，演员们都会争先恐后地来旁听。大伙认真地体会他的吐字、音调，还学他在诵读中的即兴表演、动作，仔细分析人物性格和心理状态，比实景彩排还过瘾！

邮票《中国名人与十二生肖》，几内亚比绍2011年发行，狗年代表人物为老舍

  《方珍珠》《龙须沟》《茶馆》等等，一个比一个成功，一篇比一篇经典，也把老舍先生的语言艺术体现得淋漓尽致。

《老舍笔下的人物及街市》展览画作之一   

      可以说，老舍先生的作品是他写出来的，也是他读出来的。