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大美康定 幸福家园
发布日期:2018-09-17

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  在四川省甘孜藏族自治州康定市,灵山秀水孕育了千古绝唱《康定情歌》以及独特的自然和人文景观。名扬天下的《康定情歌》,是我国第一首飞向太空的歌曲。


  不同的人对于康定的认知不尽相同:在旅游者心中,这里是人间天堂;在科学家眼里,这里是大自然的博物馆;在社会学家笔下,这里是人类学的宝库;在康巴儿女心中,这里是最美丽、最可爱的家园……或许康定有千百种姿态,“大美”依然是所有人对康定的认知。


水泽山城


  三山环抱,二水中流,悠悠民歌,翩翩舞伴,富有民族特色的各式建筑错落有致地散布于河岸两侧……这就是极富高原民族风情的康定。对于康定山水的描述,尤以《明史·西域传》中的“打折渚”最为贴切。折多河从折多山奔流而来,雅拉河至雅拉沟急湍而下,两条河淌过康定城,汇于郭达山前的瓦斯碉,自此称为瓦斯河。两条河穿城而过,二道桥温泉的泽慧及“水井子”圣洁之水的呵护,使得康定的城更富灵气,康定的人更有风情。


  “山水相依、山水相伴”,是康定的独有地貌。康定城坐落在群山层叠中,跑马山、郭达山、子耳坡三山环顾,地形最宜观山望日。“水井子”宛如一颗硕大的珍珠镶嵌在康定城内,一年四季清澈见底,被当地人誉为“神水仙液”。酷热之时,手触其泉冰凉爽人;寒冬时节,泉不结冰,热气腾腾,手浸水中无寒冷之感。康定城的山因水更加伟岸,水因山更加秀美,众人心中便有了“登山便欲誓情去,临河应知盟涛在”的向往和“听歌登山跑马踏破白云留蹄痕,踏舞伴月折多穿过康定扬涛声”的流连。


  康定多桥,古有“八桥城”之说,两条长街由将军桥、上桥、中桥、下桥四座小桥连接。至今,折多河上年代最久远的当数城南的公主桥。该桥传闻颇多,路人皆知的是此桥因文成公主与松赞干布联姻而建。事实上文成公主进藏是取道于青藏路,但人们对康定公主桥的传闻仍深信不疑,足见藏汉人民对友谊的珍惜和重视,这份感情至今还在不断延续和加深。


  康定的多桥,给这座城市平添了几分韵味。小桥如少女的腰带联起隔河相望的街道:白天,人群、车辆川流不息,河水欢跃奔腾,山间绿树和风摇曳,让人流连忘返;夜晚,万家灯火闪烁,河中粼粼水波,夜风清新舒适,更多了几分醉人气息。水与桥、河与山就如康定城的血脉,透过这些,还有谁感受不到康定山水的神奇呢?


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边茶兴市


  在历史上,康定是繁荣一时的商业贸易中心,尤其是西藏和内地商人交易的重要场所。西藏的麝香、虫草、黄金、马匹,内地的茶叶、丝绸,在这里都可以找到。这种民间贸易的兴盛,大大推动了各民族在康定的大融合。茶业是贸易中最为典型的产业代表,在康定流传着这样一句话——“各业皆因茶而兴”。《近代康区档案资料选编》中记载,当时每年从云南、四川甘孜和松潘等地销售到康藏的货物高达3000万斤。以茶马贸易为依托的康定,也带动了其他行业的发展,其中锅庄业最具代表。


  锅庄业主要是为汉藏贸易穿针引线。锅庄,既是交易场所、作坊,又是客货栈房。锅庄业不仅为汉藏贸易的发展作了贡献,同时也带动了其他诸如“缝茶业”、皮革业和搬运业的兴起,自此由商道催生了康定更多元的文化。徜徉于康定老街旧巷,油然而生的是“情歌一曲名康定环宇唱茶马史话千古传,老街几条意互市千古诵众家锅庄尤安在”的感慨。


  如今,康定城乃至整个甘孜州已然发生了天翻地覆的变化。再翻阅康定历史,感知现在,康定的和美,让人会有“炉关风云跌宕昔改土归流掩卷必深思;折多浪涛起伏今日新月异开篇总惠民”的赞叹。


民族走廊


  商业的繁荣促进了康定多元文化的繁荣,茶马古道上来来往往各族人民之间的交往、交流、交融就是这种文化最真实的写照。著名社会学家费孝通先生在《关于我国民族的识别问题》一文中,就把康定定义为我国民族走廊的一个中心地带。在他看来,康定远古文化的遗存就是“民族走廊”的文化遗存。


  康定多元文化并存的现象,在历史上也十分明显。就宗教文化而言,藏传佛教、汉传佛教、道教、伊斯兰教、天主教等都在这里和谐并存。独特的锅庄文化、歌舞文化、语言文化、建筑文化、服饰文化、民风民俗……都是多民族文化相互碰撞、融合、发展的结果。到康定来,唱一曲《康定情歌》,便可在曲调中发现藏文化的韵味以及汉文化的影子……厚重的文化积淀,不仅在历史上为康定增辉添彩,也必将对其未来的发展产生巨大的推动作用。


  康定的多元文化也涵养了康定人的宽和、包容及好客。不论你来自何地,都能深切地感受到康定人的热情、豪爽,体会到各民族优秀文化的底蕴。正是千百年来藏、汉、回、彝、羌等各民族之间相互联姻、相互融合,才出现了“王尼玛”“刘扎西”等颇具民族特色的名字。康定的和谐是一种看得见、摸得着的美,体现在康定人的身上是阿婆的慈祥、小伙的健美、姑娘的大方……


  以藏汉民族为主的各民族大融合、大团结使康定城从茶马古道一路走来,一路欢歌,越走越繁荣、越走越昌盛。


  (实习编辑:党李丹)
  

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