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松辽区域文化的张力与现代价值
发布日期:2016-06-15

就中国的若干地理区域而言,松辽地区是最为特殊和有代表性的地区之一。这里自古就是少数民族聚居地区,各民族在共同开发建设东北的历史进程中,共同创造了璀璨的文化。松辽地区各民族,是松辽文化形成和发展的主体力量。由于东北地区各民族所处的自然环境和获取生活资料的方式不同,在社会经济发展上有许多不平衡之处。当中原早已进入封建社会时,松辽地区的一些民族尚处于原始社会末期。松辽地区的历史进程不仅与中原地区不同,而且松辽地区内民族与民族间在历史进程上也不尽相同。辽、金、元时期,松辽地区既有发达的封建制,也有奴隶制或农奴制,还有氏族制。与此同时,契丹、女真和蒙古族也正在逐步向封建制转化。政治、经济状况的多样性造成了文化状况的复杂性。但最终,或快或慢、或迟或早地都按统一的历史发展规律前进,都跟上了中华民族前进的历史步伐。中华人民共和国成立以后,松辽地区的经济、文化、教育都得到了突飞猛进的发展,甚至比黄河、长江流域的一些地区更为发达。作为最早有众多少数民族聚居的多民族地区,能够成为民族团结、民族进步的表率,为其他地区的发展、进步和团结提供了宝贵的经验。

松辽文化是一个不鲁莽的武将,也是一个不迂腐的文人。其文治武功的最高境界即武人有文士的风范,文人有武士的气度,文武一体,是松辽文化强盛的标志。它时而气势恢弘,有如黄钟大吕,高屋建瓴;时而才情兼具,既有无穷的渴望,又有孜孜的追求。松辽文化的绵韧与贞刚相得益彰,相辅相依,相映相谐。

这里大多数少数民族都有神山信仰、树木信仰、水神信仰等,这些信仰对保护森林和水资源具有潜在的不可低估的作用。松辽地区的一些宗教,也对保护自然具有积极的影响。这些有利于环境保护的隐性文化,不应与落后愚昧的迷信活动等量齐观,而应充分重视其精神力量和社会功用。

这里不仅出现过抗击沙俄侵略的达斡尔族女英雄敖雷·一兰,更有过勇敢面对日军进攻的马占山江桥抗战;这里既有林海雪原中杨子荣智取威虎山的大智大勇,更有张学良将军深明大义、气度恢弘的“改旗易帜”……这些永远是进行爱国主义传统教育的生动教材。

社会主义建设时期,“铁人”王进喜、林业英雄马永顺等一大批开拓进取的典范,已成为松辽大地上广大干部群众“团结奋进,振兴东北,二次创业”的巨大精神动力。

东北地方戏、东北大鼓、吉剧等是中国戏曲艺术百花园中的奇葩,蒙古、朝鲜、鄂伦春、满等民族歌舞广泛流行,具有深厚的群众基础。

松辽大地既产生了女作家萧红,也产生了迟子健、张抗抗;既有哲学界名人高清海,又有著名国画大师卢禹舜、“冰雪画家”于志学,等等。《红楼梦》和《儿女英雄传》作为雅文化的精品,至今仍具有重大的文学研究价值。现代众多的文学艺术作品中,有许多取材于北大荒的拓荒岁月,如《年轮》、《情爱画廊》等等。以赵本山为代表的一批文艺工作者,创作出了一部部有浓郁松辽乡土气息的雅俗共赏的小品,反映着松辽人民在全面建成小康社会进程中的求索和奋斗。

源远流长的松辽文化,留下极为丰富的地下遗存和历史文物。这里不仅有各种历史文化遗址,还有各种不同民族的人文景观、民俗文化、民间艺术,以及许多优美的自然景观。如阜新查海遗址、沈阳新乐下层文化东丰西断梁山遗址、延吉金岩和龙兴城遗址等,都距今几千年。小河沿文化的图画文字符号,东山咀和牛河梁陶塑人像与玉器的雕刻艺术,白岔河文化、莺歌岭的动物陶塑猪、喀左与义县的青铜文化、俎形器等,均为中原所少见。黑龙江流域的肃慎人的渔猎文化、高句丽古墓的壁画等,均显示出松辽各族人民高超的艺术水平。

还有辽代遗存凤凰山、后燕皇家御苑龙腾苑、北魏遗存万佛堂石窟、后召庙石窟、洞山石窟、平顶山石窟、辽金遗存千佛洞石窟、望海寺摩崖造像等,奉国寺、北镇庙、玄真观、惠宁寺等,以及灵光塔、庆州白塔、中京大塔、七级浮屠塔等,更从不同侧面展示了松辽文化的悠久和辉煌。

革命战争年代中共中央东北局旧址、辽沈战役旧址、江桥抗战旧址等众多革命纪念馆、纪念地,记载着一代又一代松辽儿女为中华民族解放事业前仆后继、浴血奋战的丰功伟业。

可见,松辽地区自然风景优美,人文资源丰富,民俗文化和艺术富有特点。这是一种富有生命力的活的文化,不仅有利于松辽地区的可持续发展,而且对社会进步将不断产生有益的影响。

(本文作者向良喜系北京工商大学法学院教师、中央民族大学民族学与社会学学院博士;田建华系北京工商大学马克思主义学院教师、副教授)


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