您现在所在位置:首页 > 文化
故乡回望苍茫——中国少数民族题材纪录片40年回顾
文/朱靖江 2018-05-30 10:32

9_副本.jpg


  改革开放40年来,纪录片在中国的少数民族文化保护传承领域发挥着越来越重要的作用。当代少数民族题材纪录片更侧重于揭示一个民族的核心文化内容与价值观念,抵御被外界视为“他者”的猎奇与想象,反思民族生存发展之道、传统的现代化变迁以及个体与本民族群体之间的关系等,既是民族社会与文化的知识来源,也是生生不息的民族精神血脉。


  中国少数民族题材的纪录片源流甚久,最远可追溯至20世纪初叶法国驻昆明总领事方苏雅(August Franso)拍摄的电影素材,其中便有云南若干民族的影像资料;1926年,英国登山摄影家约翰·诺尔(John Noel)拍摄的纪录片《珠峰史诗》第一次用电影画面展现了藏族民俗与信仰;1929—1931年,英国女人类学家艾瑟尔·林格伦(Ethel J Lindgren)在呼伦贝尔草原考察期间拍摄了十多条有关蒙古族、鄂温克族生活场景的电影片段;中国纪录片导演孙明经于1939年拍摄《西康》系列片中,有展现藏族康巴人生活与寺院活动的篇章;著名导演郑君里于同一时期创作的纪录片《民族万岁》,讲述蒙古、藏、回、苗、彝等各族人民支援抗战的动人事迹和不同民族的风俗人情,一时观者如潮,盛况空前。


  1949年至1980年代初期,在中国公映的纪录片大致可分为新闻电影与科教电影两类,主要由中央新闻电影制片厂与北京科学教育电影制片厂承担拍摄任务,在少数民族题材纪录片创作领域,前者主要宣传党和国家的民族政策与形势,如《光明照耀着西藏》《中国民族大团结》《欢乐的新疆》《百万农奴站起来》等,具有鲜明的时政色彩;后者重要的贡献是配合中国科学院民族研究所拍摄了《独龙族》《西双版纳傣族农奴社会》《永宁纳西族的阿注婚姻》等多部列入“中国少数民族社会历史科学纪录电影”中的纪录影片,用影像存续了中国多个民族的历史文化传统。在此30年间,纪录片工作者大都是以贯彻国家意志的方式从事创作,无论形式上抑或是内容上,更多的是用图解政策的方式,呈现教科书式的各民族翻身解放、团结进步的图景。


风情画与民族志:

1980年代的少数民族题材纪录片



  改革开放,既带来了春风浩荡的思想解放大潮,也为中国各民族的传统文化复兴拉开了序幕。在电影、电视创作领域,一批具有全国乃至国际影响力的少数民族题材纪录片陆续诞生,原本一成不变的影片样式与创作方法,也开始有了变革求新的趋势。尽管大多数纪录片依然沿用“画面+解说词”的“格里尔逊模式”,但多姿多彩的民族情境逐渐取代了正统刻板的话语,如中央新影厂198